015丙辰.jpg023丁酉.jpg022丁未.jpg渭水垂釣的姜子牙(下)樵夫武吉上山打柴時,經常看到姜子牙在溪邊釣魚,卻從沒見到他釣到魚,有一天武吉走過去,把姜子牙的釣竿拿起來,只見線尾連著一根針而不是魚鉤。樵子撫掌大笑不止,對子牙點頭歎道:「有智不在年高,無謀空言百歲。」

又問子牙說:「你這鉤線為何不曲?我教你一個方法吧!你把這根針用火燒紅,打成鉤樣,掛上香餌,線上再用浮子,魚來吞食,浮子一動,就知魚來了,往上一拎,鉤掛魚腮,才能釣到魚,這才是捕魚的方法啊。像你這樣釣魚,別說三年,就是一百年也釣不到一條魚啊!可見你如此愚鈍,怎麼會有飛熊這樣的道號呢!」
子牙答道:「你只知其一,不知其二。老夫在此,表面是垂釣,我的目的卻不在魚。我在此不過守青雲而得路,撥陰翳而騰霄。豈可曲中而取魚呢!那非大丈夫之所為。我寧願在直中取,而不向曲中求,不為錦鱗設,只釣王與侯。」

此畫題為「磻溪漁隱」,傳說為姜太公釣魚處。元.黃公望〈磻溪漁隱〉(國立故宮博物院)

從這段文字當中可知,姜子牙渭水垂釣其實就是在等待時機遇到名主,而他一方面懂得修煉人不可殺生的道理,另一方面,用直勾釣魚這種方式來引得別人的注意。從此「上鉤者」不再是魚,而是人,是王侯。這正體現了姜子牙的智慧。
在談話間,姜子牙算出這位樵夫進城賣柴會有人命官司,直言告訴他,當時武吉雖然不信,事後果然印證姜子牙所言不虛。
但因為武吉是一個孝子,當周文王用「畫地為牢」的方式懲罰他時,他因為思念母親心切而大哭。後遇貴人相助,允許他回家一段時日料理好雙目失明的母親衣食,再回來受罰。
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為了不誤判籤詩造成求問者的傷害損失與拆解者折損功德.板主必須防堵不具神意的網站線上籤詩跟投幣機的籤詩.所以要求網友在留言板留籤詩時必需要說明籤詩的來源.
請留言的網友留籤詩時一定要說明求得籤詩的鄉鎮地點 宮廟名 神明尊稱.如-林口 竹林寺 觀音菩薩座前求得.

也請求籤者詳敘求籤事由現況.我不是神仙我沒有預測能力.因故必須要知道你詳細的問題.才能依你的現況在籤詩裡找到神明要給你的答案.不要只是 婚姻 感情 事業 求職這種籠統廣泛的問題.

籤詩只限是六十甲子籤詩並請一定要付上戲齣(古文 典故).如是一首籤詩有三個戲齣的這我功力不夠沒辦法拆解.有兩個戲齣的我可以盡量核對試試.如兩個戲齣都沒能對應不能套用那就跟你說聲抱歉了.戲齣故事獨特少見的我會盡量試看看.不保證可以.

造成諸位網友的不便.尚請體諒我的立場..
謝謝配合


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覆製自大紀元
華人生肖屬相只是地支的對應,羊有金木水火土之分,卻沒有山羊、綿羊之分。(Fotolia)
洋人看不懂的羊年 中華生肖之由來

標籤: 羊年, 生肖, 屬相, 天干地支, 陰陽五行


【大紀元2015年02月17日訊】(大紀元記者周慧心綜合報導)隨著羊年的到來,不僅華人準備熱熱鬧鬧的過年,連洋人也來湊熱鬧。因不瞭解中國傳統文化內涵,西方人被中國的屬相「羊」搞暈了,這個「羊」到底是公羊、綿羊還是山羊?面對這個疑問,華人啞然,不知如何才能讓這些「洋人」搞懂中國的「羊」年。其實生肖屬相只是地支的對應,羊有金木水火土之分,卻沒有山羊、綿羊之分。
天干地支曆法
這要從中國古老的曆法說開去。生肖其實是地支的對應,而地支是古人計算年、月、日、時之「干支歷」的「支」部份。傳說公元前大約兩千七百年,黃帝命大撓氏探察天地之玄機,推究五行之奧妙,始作天干地支。根據《五行大義》中記載,支幹者,因五行而立之。

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大火燒死了忠臣 ─談寒食與清明的原由
作者﹕陳航仙



清明節掃墓活動,來源於寒食節。寒食節在農曆三月,清明的前一、兩天。漢代以前的寒食節,禁火時間較長,約一個月,後慢慢減少,至唐宋時期已減為清明前一天。
相傳寒食節禁火習俗的形成,是為了紀念著名忠臣義士介之推。介之推為春秋時期跟隨晉公子重耳(也就是後來的晉文公)流亡的一個大臣,曾割自己的大腿肉供晉公子充饑。等晉公子成為國君(即晉文公)後,要封賞介之推,介之推卻帶著母親到山上隱居,不受封賞。晉文公因遍尋不著介之推,遂放火燒山,想以此逼出介之推,孰料大火燒了三天三夜,終究不見介之推出來。上山一看,介之推母子倆抱著一棵燒焦的柳樹已經死了。晉文公非常後悔,望著介之推的屍體哭拜一陣,然後發現介之推脊樑堵著個柳樹樹洞,洞裡有片衣襟,上面題了一首血詩:
割肉奉君盡丹心,但願主公常清明。
柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我,憶我之時常自省。

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林姓鸞友住高雄(在中部上市公司上班)的好朋友已40歲至今未曾有過女友以及媒人踏上門來說媒.六月時鸞友好意徵得對方同意之下.針對婚姻這事求問于同安堂 吳王爺蒙 吳王爺恩賜- 戊子-胡鳳嬌觀音寺行香求籤

025戊子.jpg

由這籤詩拆解得知-事主的姻緣受人所困.而困住他姻緣的是他的親人.
拆解這籤詩的聖意似乎不合情理.經覆籤結果證實沒錯.當要繼續追究時.吳王爺不准.一再請示追問得知 王爺聖意是將籤詩神意轉達當事主.如果事主要意的話.那要當事人本身前來請示方得當面說明白.
八月十五中秋節.事主來東港想厘清這件事.鸞友告訴我希望我能前往幫忙.這當然沒問題.有問題的是這件事如真的事姻緣被親人所困.這事可就非同小可.我要鑾友請示 吳王爺
說-事主意欲請示這事.那這事情是否就在同安堂辦理.-得兩聖杯.
再問-是否得到東隆宮請示 溫王爺得三聖杯
八月十六日中午三人一同到東隆宮請示 溫王爺蒙 溫王爺恩賜

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